Праздник со звериным оскалом
День 1 апреля во многих странах мира, включая Россию, сложился обычай отмечать «День смеха» или, как его еще называют, «День дурака», в который многие обманывают, разыгрывают и подшучивают друг над другом. Но не такой уж и безобидный этот «праздник». Где зародился этот «праздник» – неизвестно, но по распространенному мнению принято считать, что когда-то 1 апреля праздновалось как день весеннего солнцестояния, а подобные празднества сопровождались у язычников шутками и различными проделками.
Другая, более распространенная версия возникновения «Дня смеха» связана с переходом Франции на Григорианский календарь. Дело в том, что Новый год во Франции до того, как в XVI веке был реформировал календарь, отмечался не 1-го января, а в конце марта. Потому новогодняя неделя начиналась 25 марта и заканчивалась 1-го апреля. Тогда также было принято веселиться в новогодние праздники. Доподлинно лишь известно, что широкую распространенность праздник приобрел в XVIII веке. Англичане, шотландцы и французы распространили его в своих американских колониях, пишет Regions.Ru.
С Запада этот «праздник» в петровские времена пришел и в Россию.
Впрочем, известно также, что некоторые Восточные Церкви в первые века 1 апреля вспоминали Евангельское событие, связанное с Апостолом Фомой. Напомним, что когда к Апостолам явился воскресший Спаситель, Апостол Фома не с ними, а потому не поверил в Его Воскресение. И тогда, спустя восемь дней Господь, посетивший Своих учеников сказал Фоме: «подай перст твой сюда, и посмотри руки Мои; подай руку твою, и вложи в ребра Мои; и не будь не верующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20, 19-28). Таким образом древние Церкви праздновали в этот день посрамленное неверие, и день это в календаре назывался «Осязание Фомы». Но во Вселенском Православии и на Западе этот праздник канонически не устоялся, а память о нем в Западной Европе с годами превратилась в неистовое торжество неверия и шутовства. Сейчас «Осязание Фомы» 1/14 апреля отмечает только еретическая Коптская «церковь» в Египте. В Православной же Церкви память посрамления неверия Апостола Фомы стала переходящим праздником. Он отмечается в первое Воскресение после Пасхи, называется Антипасха или Фомина Неделя, тогда же за Богослужением читается приведенный выше отрывок из Евангелия от Иоанна.
Есть еще версия, что именно 1 апреля 33 года был распят сам Христос. Евреи в это не поверили и возвели свое неверие со временем в «праздник». Юмор и насмешки этого дня у них также относятся к Распятому, как издевательство. Ведь Он для них так и остается до сих пор самозванцем. А всех Его последователей (Христиан), с нашего радостного согласия, в этот день весело называют дураками.
В любом случае этот «праздник» выгодно раскручивать всем антихристианским силам, потому что он всегда выпадает на Великий пост. И то беснование, проходящее в этот день (особенно в Одессе), когда нужно больше уделять времени молитве и посту, является показателем его сущности, выявляет его звериный оскал.
Хочется призвать православных воздержаться от столь дурной традиции, доставшейся нам от советского прошлого, взрощенного на еврейских традициях.
Андрей Черноморский
Юдкин Д.Н.
Заказать книгу
Написать письмо
Связаться со мной на Facebook
Связаться со мной на Одноклассники
Страница Google+