Луганская Спэка 2014 — это не сон.
Опубликовано
14.04.2023
в
Июльская спэка, Рецензии и отзывы
О родных краях Луганщины Дмитрий Юдкин всегда писал тепло. Но вот июльская спэка" – это пронзительно, это не просто тепло, а именно ЖАРКО, и дело не только в названии. Ведь украинское слово "спэка" означает: " зной, жара". Женщины старшего поколения – Анна Захаровна и Любовь Алексеевна - предстают в повести свидетельницами новой войны, развязанной Киевской хунтой против собственного народа. Вот слова одной из героинь повести: " А впрямь фашисты! По городу с мирными людьми, с детишками малыми и стариками , из пушек и зениток палят..."
Автор при этом не перегружает повествование ужасными сценами "прилётов" – окровавленных тел, оторванных конечностей и стонов тяжело раненых людей, нет. Просто люди занимаются обыденными делами – занимаются детьми, хозяйством, музыку включают в торговых точках. И от этого становится ещё страшнее, к этому кто-то уже... привык!
Один из героев констатирует, тоже обыденно, по-простому: " Видимо, они по-другому думают. Считают, есть у нас, что ещё пограбить." Коля Аникеев – защитник Донбасса, дружит и общается по-соседски с Алексеевной. А вот у самой героини, Любови Алексеевны, "младший" зять Василь – " захистник" Украины. Да и дочку её младшую сбила с панталыку та пропаганда , – молодая женщина, оставив малышку-дочь на попечении своей мамы, подалась в так называемое АТО, а, попросту говоря, – обстреливать собственное жильё.
Вообще, ДОМ, как обиталище, как очаг, в родных до боли сердца местах, автор преподносит читателю с особенной любовью и с какой-то гордой и ясной простотой: " Родной дом. Вот уже 48 лет сделавшийся им... Жизнь, прошедшая в этом доме, исключительно только светлым вспоминается." И вот, исключительно светлое, без какой-либо, модной сейчас, в некоторых моментах, "чернухи", предстаёт во всей канве произведения, а мы замечаем, что "чернуха" и вовсе не свойственна автору, ни с какой стороны. Да, именно на фоне всего светлого и доброго, ещё ужасней представляются эти обстрелы, ставшие для местных уже привычными. К сожалению – привычными.
И светлых моментов в повести, невзирая на всю драматичность событий, всё-таки немало: " Позже установили часовенку... там читается Неусыпаемый Псалтирь. Денно и нощно молились там православные за защитников своего города." А есть и тонкий символизм, как-то счастливо свойственный автору. Когда "баб-Любина" подруга, Анна, просит её сходить в магазин за чем-то, подумалось: кого она просит? Самоё Любовь! Любовь поможет людям обрести что-то: друг для друга, для ближнего, просто для души. Перед лицом этой Любви и война не страшна.
В повести нет пессимизма, она словно пронизана надеждой на лучший исход. Хотя кульминация и напоминает об этой войне, не может не напоминать! Кульминационный момент – прилёты в часы приготовления Алексеевной пирога для внучки. Бабушка, даже скрываясь в подвале, умиляется на милый лепет ребёнка: " пиох, ню-ню", и улыбка доброты на момент исчезает с её лица, только когда эхо взрывов становится невыносимым. И старая женщина, потрясая кулаками, гневно кричит: "Будьте прокляты все твари, кто устраивал и придумывал эту войну! " И, в самом финале повествования, весомо добавляет: " Пусть Господь услышит мои слова, не побоюсь о них свидетельствовать на Страшном Суде. Аминь!"
Маргарита Горшкова, поэтесса, литературный критик, г. Москва
Юдкин Д.Н.
Заказать книгу
Написать письмо
Связаться со мной на Facebook
Связаться со мной на Одноклассники
Страница Google+