Юдкин Д.Н.

​Екатеринбург, 17 июля 2015 г.

Накануне 16 июля в Храме-на-Крови прошла Божественная Литургия, которую возглавил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл в сослужении архиепастырей: митрополита Ташкентского и Узбекистанского Викентия, архиепископа Севастийского Феодосия (Иерусалимский патриархат), епископа Тарского и Тюкалинского Савватия, епископа Глазовского и Игринского Виктора, епископа Нижнетагильского и Серовского Иннокентия, епископа Каменского и Алапаевского Мефодия.]

​17 июля 2015 г. Союз «Христианское Возрождение». Союз Православных Братств и Движение «Сопротивление Новому Мировому Порядку» проводят с 16 до 18 часов традиционное молитвенное стояние, посвященное 97–й годовщине ритуального убийства русского Императора Николая Второго и Его Августейшей Семьи. Место проведения – Суворовская площадь, площадка у памятника великому русскому полководцу А.В.Суворову. Проезд : станция метро «Достоевская».

​Покаянная молитва, читаемая въ день убіенія Царской Семьи 4/17 іюля на литургіи.

Благословенъ еси, Господи Боже отецъ нашихъ, и хвально и прославлено имя Твое во вѣки, яко праведенъ еси о всѣхъ, яже сотворилъ еси намъ, и вся дѣла Твоя истинна и прáви путіе Твои, и вси суди Твои истинни: и судьбы истинны сотворилъ еси по всѣмъ, яже навелъ еси на ны. Яко согрѣшихомъ и беззаконновахомъ отступивше отъ Тебе, и прегрѣшихомъ во всѣхъ, и заповѣдей Твоихъ не послушахомъ, ниже соблюдохомъ, ниже сотворихомъ, якоже заповѣдалъ еси намъ, да благо намъ будетъ. И предалъ еси насъ въ руки враговъ беззаконныхъ, мерзкихъ отступниковъ, и человѣкомъ неправеднымъ и лукавнѣйшимъ паче всея земли. И нынѣ нѣсть намъ отверзти устъ: студъ и поношеніе быхомъ рабомъ Твоимъ и чтущимъ Тя...

​Страшная ночь!... Этой наступающей ночью исполняется точно 54 года со страшного злодеяния, которое совершилось на русской земле при попустительстве православного русского народа: увы! Как это ни страшно, как это ни больно, как это ни скорбно сознавать!

Слабое утешение для нас в том, что непосредственное убиение Царской Семьи совершено было нерусскими руками – руками неправославных и нерусских людей. Хотя это и так, но весь русский народ повинен в этом ужасном безпримерном злодеянии, поскольку не противозстал, не воспрепятствовал ему, а вёл себя так, что это злодеяние явилось естественным выражением того настроения, которое к этому времени созрело в умах и сердцах несомненного большинства несчастных заблудившихся русских людей, начиная с «низов» и кончая самыми «верхами» - высшей знатью.

​Каменный Брод – первооснова Луганска. Это древнее (1740—1750 г.г.) поселение. С самого начала поселок формировался на высоком левом берегу реки Лугань. Для строительства жилищ использовались мощные залежи известняка (мергеля), из которого которых сложены крутые склоны Лугани. Откуда и название «каменный». На западных, более пологих склонах реки Лугань в 1769 году была сооружена деревянная церковь в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Она в дальнейшем несколько раз перестраивалась. Под ее куполами духовно окормлялось население, жившее в поселке при построенном чугунолитейном заводе. В Свято-ПетроПавловский кафедральном соборе, которому исполнилось 246 лет, службы идут и по сегодняшний день.

​18.07.2015г. (суббота) в Москве состоится встреча с Луганским писателем, председателем правления Литературно-Исторического Клуба «РусичЪ», Дмитрием Николаевичем Юдкиным.

​Первый полнометражный фильм Андрея Звягинцева «Возвращение» вызвал у меня двойственное чувство. С одной стороны, - я понял, что в наш кинематограф входит человек со своим, ни на кого не похожим мироощущением, причем прекрасно умеющий работать с актерами и сотрудничать с оператором. С другой же, - в его сравнительно не сложном, скорее уж, бытовом, чем интеллектуальном фильме настораживала чреда абсолютно ничем не обусловленных недосказанностей и темнот. Почему бы, к примеру, не прояснить для зрителя, откуда вернулся отец семейства? И зачем это главный герой картины, лет десять не видевший собственного ребенка, вместо того, чтобы приглядеться к новым для него реалиям жизни, прямо с порога начинает вдруг тиранить мальчика? Что это, банальный непрофессионализм плюс нравственная незрелость автора или какой-то особый взгляд на вроде бы очевидные вещи? Откровенно говоря, при всей своей непохожести, фильм Андрея Звягинцева «Возвращение» чем-то напомнил мне песни Бориса Гребенщикова: те же бесконечные темноты и недосказанности, казалось бы, на пустом месте