Юдкин Д.Н.

​Теперь пару слов не для оправдания, а для прояснения позиции: Сайт наш задумывался, как площадка для обмена мнениями людей САМЫХ ШИРОКИХ взглядов, тяготеющих к поиску Истины.

​В самом конце прошлого года в издательстве Ridero вышла книга – сборник десяти киноповестей Ивана Жука под общим названием «Встреча». Судя по аннотации, этот сборник - «отнюдь не случайный набор произведений, предназначенных для киновоплощения. В продолжение многих лет автор скрупулезно собирал истории, случавшиеся с его близкими и знакомыми, в которых тем или иным образом происходила Встреча человека с Небом».

​19 декабря, в день памяти Святителя Николая, архиепископа Мирликийского, чудотворца, в помещении «Международного фонда славянской письменности и культуры», в зале для проведения круглых столов и конференций прошло награждение победителей конкурса «Русская Голгофа», приуроченного к столетию Русской Катастрофы 1917 года.

​Вполне возможно, что госпожа Поклонская действительно не знает, в каком проекте она принимает участие. И действует, так сказать, спонтанно: по воле "сердца". Точно так же, как и тысячи тысяч русских православно-монархически настроенных людей. А ведь именно на такую реакцию и был расчет устроителей данного проекта!

​В последнее время весьма участились попытки людей от либерально-эгалитарной власти выдать себя за православных монархистов, болеющих за всё русское и самодержавно царское. В частности, такой Савлиной внезапно перекрасившейся в Павлинью является бывшая главный прокурор Крыма, а ныне действующая депутат Госдумы – молодая энергичная Наталья Владимировна Поклонская.

​Знаменитую формулу старца псковского Спасо-Елиазаровского монастыря о. Филофея (1465-1542 гг.) «два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти», - вначале у нас, на Руси, поняли исключительно духовно. Москву, как единственную по тем временам непокоренную православную столицу мира, вышеназванный старец, перефразируя известную доктрину Византийского Патриарха Фотия: «Византия – Второй Рим, а Третьему – не быти»

​Духовная идентичность народа необходима для существования любого мало-мальски национально ориентированного государства. Это понимали все императоры Византии. Это понимали и большевики, реальные СТРОИТЕЛИ хоть какой-то твердой и до поры до времени незыблемой государственности. Неужели Вы думаете, что после развала национальной русской православно-самодержавной идентичности стало бы возможным единое СССР при наличии того пестрого спектра революционых мировоззрений, которые выплеснулись наружу после февраля 1917 года?

Вот Вы пишите:

…он так и не удосужился дойти до храма. То есть, он сознательно отверг Господа и выбрал ад. Так какой смысл за него молиться?

1) почему свободно - человек НЕ видит Бога и тот мир от него закрыт, а по смерти вдруг увидел - и покаяться уже не может по учению - вот и нужна молитва за него незрячего при жизни?

​19 декабря 2015г. в Московской библиотеке им. М.А.Шолохова прошло открытие фотовыставки «Русь православная. ХХI век». Автор уникальных по мастерству работ – Иван Иванович Жук. Это разносторонне одаренный человек, Член Союза писателей, Союза кинематографистов и Союза фото-художников .Фотограф Иван Жук 20 лет работает на просфорне Данилова монастыря. Его фотографии неоднократно экспонировались на различных выставках в России и за рубежом: в Манеже, Доме Кино, Администрации Президента РФ, Международном центре славянской письменности и культуры, а также в Италии, Германии, Великобритании.

​В день памяти Николая (Мирликийского), 19 декабря 2015 года, в 15-00, в помещении библиотеки им. М.А. Шолохова, располагающейся по адресу ул. Халтуринская, 18, (Метро "Бульвар маршала Рокоссовского), параллельно с презентацией романа Д.Н. Юткина "Эхом вдоль дремлющих улиц" состоится открытие персональной фотовыставки "Русь Православная. XXI век" фотохудожника и писателя И.И. Жука.

В последний заезд свой на Украину я провел время предельно наполнено, без характерной для нынешней пустопорожней жизни крикливости и осатанелости. Все больше ходил по лесу, собирал грибы. Перенес стол со скамейками, – теперь они стоят вкопанные в трех шагах от колодца, меж двух пятилетних слив – моей особой гордости. И открывается с них теперь вид на хвойный лес, начинающийся сразу за моим огородом.

​Слава Богу, хоть один человек на постсоветском пространстве замечает очевидное: те же силы на те же деньги ведут нас тем же путем в тысячу лет назад намеченное ими место: во всемирное царство антихриста. Для Руси с её неизбывной тягой к справедливости и к "твердой руке" придумали "свою" тропинку: не через звезду Давида, как для всех "просвещенных наций", но через звезду Соломона.

Письмо от Зятя:

Здравствуйте, Иван Иванович!

Я ещё не до конца дослушал 2-ю часть, но в начале Вы говорите про смысл.

Вот позвольте более подробно остановиться на смысле и осмыслении. Не хочу повторяться по многим моментам наших с Вами разговоров - Вы знаете мою "духовную" позицию на сегодня. А как я к ней пришёл - от поиска этот "смысла".

Лет 15-20 я его искал и пытался понять "а зачем всё это" и когда понял - сами знаете. Вот я оглядываюсь и теперь спрашиваю: какой был смысл мне заниматься медициной, верить в то, что я реально буду помогать людям, ну и т.д. по другим вопросам. А нет никакого смысла - жизнь дрючит человека на одном этапе жизни - человек думает "значит мне это нужно, это свыше дано значит мне во благо".