Юдкин Д.Н.

​Ты еще прозреешь, Украина,

Хороня надежды и сынов,

А Донбасса горькая судьбина

И твою взбунтует в жилах кровь.

Нашпигованная ложью несусветной –

Одурманена коварством зла.

Стала ты страдалицею грешной,

Разрешив изранить два крыла.

​О, могучий мой Русский язык! -
Что же матом тебя засоряют?
Затуманив величия лик,
В иностранных словах растворяют.

О, певучий родной мой язык,
Одарил ты собою народы!
Что ж истошный мне слышится крик,
Будто ты посягал на свободы?!

О, великий, богатый язык!
Ощущаю простор твой и волю.
Неустанный творец ты, родник
И подарок всевидящей доли.

​День 1 апреля во многих странах мира, включая Россию, сложился обычай отмечать «День смеха» или, как его еще называют, «День дурака», в который многие обманывают, разыгрывают и подшучивают друг над другом. Но не такой уж и безобидный этот «праздник». Где зародился этот «праздник» – неизвестно, но по распространенному мнению принято считать, что когда-то 1 апреля праздновалось как день весеннего солнцестояния, а подобные празднества сопровождались у язычников шутками и различными проделками.

За четверть века регулярных поездок в Донбасс через Воронежскую область – малую родину моего отца – на всем протяжении пути у меня появились друзья и знакомые, с которыми я могу помолиться по старому чину и потрапезничать. В отличие от предыдущих поездок, поездка в этом году была в скромном формате – только я и водитель. Во-первых, желающих поехать в Донбасс не выявилось, а во-вторых, сам я понимал, что более адекватен обстановке именно скромный формат. Возникли разногласия: на какого цвета машине ехать. Черная может привлечь дополнительное внимание, поэтому поехали на белой (но в Донбассе она как раз и привлекала большее внимание – ассоциировалась с миссией ОБСЕ). Была еще дна причина поездки вдвоем – весь салон машины был завален пачками газет «Русский вестник» и журналов «Русский Дом». 

Мой друг меня забудет и оставит,

Любимая найдет себе другого.

Молва меня измучит и ославит,

Судьбу слепую не изменит слово.

Но Родина – не бросит,не осудит,

Не обессилит фразою пустою.

Когда меня,как существа,не будет,

Я стану ею – небом и землею.

Прости,что мало делал я,мечтая,

Но весь я твой,степная и святая!​

Утро тихое.Лес осенний.

Воскресение.Воскресенье.

Тронешь веточку.Тронешь ветер.

Я люблю это мир,поверьте!

И легко-разлегко мне от слова

На границе молчанья святого.

Утро тихое.Лес осенний.

Воскресение.Воскресенье.​

Невидного росточка.

Да клятая серьга! –

Он первым скачет к бочке,

Последним – на врага.

Пять девченят на шее,

Дак он приплоду ждет.

И сотник пожалеет,

А вахмистр соблюдет.

Смеются односумы*,

Но защитят собой.

И все тяжельше думы

Вечернею порой.

Невесомо,но колокольно до звона

Синее мчание батюшки Дона.

Под такую густую стремнину спится

И малому хутору,и станице.

Разлеглась тишина,черна,по Обдонью…

Воздух сладок – черпай ладонью!

И в сверчковом новом серебряном шуме

Место есть и мечте,и думе…​

Пишу это слово с большой буквы,подразумевая его как явление человеческой жизни. Ныне оно навязывается,подсовывается,расхваливается и гламурится. Изменение нравственного облика человека,душа которого попадает в цепкие конечности бесов, характеризуется овладением его разума мыслью о собственной слабости и невозможности влиять на жизнь,затем возникает мысль о своей полной ничтожности и необходимости вверить свою судьбу избранникам «высших» сил,которые «знают» пути к раю земному. И в результате человек теряет свое «я»,начинает жить как животное в дойном стаде.

Это мощная великая держава,

Несравненная могучая страна,

Где шумят леса, поют дубравы,

И не может быть никем побеждена!

И никто её вовек не завоюет –

Ангел охраняет каждый дом.

Пусть она пока еще горюет, -

Терпит Русь, но сила её в том!

Православных снова бомбят.

Нам осталось под звук канонады

Петь акафист, не ждать награды,

В Православии нет наград.

Ополчился весь мир на русских,

Кто за правду, тот сам виноват,

И не стоит стучать в набат.

Путь небесный — всегда он узкий.

Строки в рифму на души ложатся печальным крылом,

Но печаль их светла, как светла их высокая нота,

Мы страдаем вчерне, оставляя всю жизнь на потом,

Ждем, за гранью времен нам откроется дивное что-то.

Мы прощаем себе суету бестолковых затей,

Тратим сердце на мелкие злые обиды,

И не можем понять наших собственных умных детей,

Обвиняя за сленги и их возрастные «прикиды».