Юдкин Д.Н.

​В начале книги «Эхом вдоль дремлющих улиц» автор показывает картины жизни с той стороны, о которой не каждый человек может задуматься. Это жизнь опустившегося человека, бомжа, где описываются его тяжелые будни, в поисках пищи, мучительные ночи, когда необходимо искать себе ночлег. В своей жизни бомж встречает совершенно разных людей, как наглых и злых, так и жалостливых. Эта часть книги дает нам возможность проникнуться жалостью к несчастью другого человека.

​Интригующее название книги сразу же цепляет воображение, призывает

окунуться в мир её персонажей. Не сказочных, вымышленных героев, из

не реального мира, а людей, мир которых благополучному обывателю,

не только не знаком, не понятен и чужд, но и призираем им.

​Роман Д.Юдкина – произведение сложное и неординарное, вобравшее в себя проблемы и генетическую боль современности. В 20 веке наша страна стала полигоном непрекращающихся катаклизмов, бессмысленных и беспощадных бунтов, кровопролитий и святотатств, истребивших и опорочивших все лучшее, на чем веками стояла Россия. Первая мировая война, крушение царского рода, Гражданская война, тиф, эмиграция и бегство всех от всех, политические репрессии, раскулачивание, Финская война, Великая Отечественная война, депортации, несколько Голодух(не только украинских, но и казачьих, и поволжских и вообще крестьянских!) – все эти несчастья отняли у значительной части россиян их отцов. Воспитанием и становлением будущих поколений занимались женщины, государство и улица. Неслучайно в названии романа упоминание улиц.

​Роман Дмитрия Юдкина «Эхом вдоль дремлющих улиц» я прочитала перед самой войной, о которой мы, простой люд не только не задумывались, но предвидеть её не могли в самых кошмарных снах. Мы жили да и жили по законам своего благополучия, с заботами, радостями, бедами и всем, что называется житейской суетой. Ходили на работу, в гости, в театры (реже в кино), на стадионы, смотрели телесериалы, новости, шоу и всякую информационную мишуру и это считали достойным обсуждения. И когда услышала от своих знакомых, что они спорят о книжке, да еще местного луганского писателя, просто удивилась. Захотелось узнать, чем она задела их. Достала этот не большой по объему роман, начала читать.

​Роман «Эхом, вдоль дремлющих улиц» знакомит нас с Человеком. Как мы с Вами знаем, Homo sapiens – существо стадное, ему присущи все достоинства и пороки большинства, окружающих, системы. Попадая в сложную ситуацию, смиряясь с ней, не каждый находит в себе силы и, главное, желание бороться за себя и лучшую жизнь. Проще согласиться с непреодолимыми жизненными аргументами судьбы и опустить руки. Автор рассказывает нам о жизни родившегося «советским человеком » Ивана Крепилина (Сивого), в результате различных обстоятельств получившего возможность апробировать собственной шкурой различные социальные статусы – от бомжа до солидного сотрудника преуспевающего предприятия – в компании «попутчиков» по жизни – беспутной бабы без крыши над головой, подельника в сомнительных полууголовных делах, «командира отряда» маргиналов-экспропиаторов всего плохолежащего, человечного однокашника-бизнесмена и других.

​Книга Дмитрия Юдкина с первых строчек интригует читателя, заставляет его окунуться в мир героя-бомжа, который откликается не собственное имя, а на кличку Сивый.

Строчка за строчкой ведет нас в мир бомжей, на дно общества, где падать дальше некуда, все вроде бы человеческое исчезло, и осталось животное – выжить. Укаждого из них свое понятие о выживании: украсть, попросить милостыню, отыскать что-нибудь на свалках или мусорных баках и прочее.

​Наконец-то, мои более чем полугодичные старания увенчались успехом. Добыл! Сегодня мне в руки попала статья о моем романе «Эхом вдоль дремлющих улиц», напечатанная в луганской газете «21 век» в № 74 от 23 сентября 2009 года. Сколько нервов и времени было затрачено мною для того, чтобы ее заполучить, на телефонные переговоры и многочисленные переписки по электронной почте, об этом сейчас даже не хочется вспоминать. Поскольку не подлежит сие никакому учету. Куда и к кому из земляков я только не обращался за содействием в ее обнаружении.

​Вряд ли ошибусь, если скажу, что можно прожить жизнь и не встретить человека, достойного стать главным персонажем литературного произведения. Да, литература – не жизнь и жизнь – не литература, однако хочется порой, чтоб все вокруг заиграло такими красками, чтоб каждое мгновение до последнего вздоха помнилось. Но нередко не понимаем мы и не желаем понять, что краски эти мы видим, может быть, ежедневно. Вернее, смотрим на них. А видят немногие. Недаром и совсем не для красного словца сказано: «Когда б вы знали из какого сора растут стихи, не ведая стыда» или «Я могу из падали создавать поэмы, я люблю из горничных делать королев».

​Хорошее, своевременное и правильное эссе.

Смотря на историю России в религиозно-мистическом плане, рассуждая о том, почему и зачем всё свелось к временной победе князя мира сего, надо помнить, что началось всё не в 1917 году, а значительно раньше, ещё при правлении Екатерины II. Именно духовный альянс князя мира сего и дворянства в конечном итоге привёл к отрицанию Бога и разрушению духовных основ русского народа. Крестьяне (синоним, христиане) истинно верили в Бога, но не они правили.

​Повесть «На чаше весов» стала для меня новым открытием моего давнего доброго товарища Дмитрия Николаевича Юдкина. Эта книга словно пропитана догмами семейных ценностей.Читая это произведение в первый раз, и знакомясь с его героями я как будто узнавал в нём своих знакомых:соседей,друзей, а иногда даже себя.По мере прочтения, я здорово проникся чувствами героев, ведь и сам испытываю такие же трудности в жизни.Конечно же, и история любви произвела на меня неизгладимое впечатление, как и не оставит равнодушным любого читателя.

​Рецензия Луганской писательницы Натальи Григорьевой на роман Дмитрия Юдкина «Эхом вдоль дремлющих улиц».

Начиная читать роман Дмитрия Юдкина «Эхом вдоль дремлющих улиц», я была несколько смущена. Повествование начинается с глубокого проникновения во внутренний и внешний мир человека. Я посчитала это натурализмом, который не очень приемлю в искусстве. Но отложить книгу в сторону не хватило сил.

​Мне уже 46 лет, а я так до сих пор и не поняла, какими словами дать более точное определение такому чувству как любовь. Что это, болезненная зависимость, чувственный просчёт, какие-то неведомые нам флюиды? Попробуй тут определись. Вот и получается, что я не совсем точно знаю, что такое любовь, однако наверняка знаю то, что люди неспособные любить, словно лишены чего-то очень важного, словно пустые от рождения. Любовь человеческая пронизывает всё пространство, она опора всему. А что такое любовь мужчины и женщины? Наверное, это волны: человек настроен на чувства, и вдруг в поле его ума, зрения, осязания, в поле его контактов попадает тот объект, который отвечает его подсознательным запросам о любви - и человек влюбляется. Чаще всего, любовь это чувства обеих сторон, потому как не каждый способен любить кого-то безответно, и при этом не страдать от отсутствия взаимности.

Очень часто в аннотации (в предисловии) автора с кем-либо сравнивают. Ах, автор второй Максим Горький, Джек Лондон и т.д. Сомнительный комплимент. Кому нужен второй Горький, если есть первый? О книге Дмитрия Юдкина «На чаше весов» этого сказать нельзя. Автор выработал свой стиль, легко узнаваемый и не на кого не похожий. Так же для автора характерно любовное отношение к языку. Он сочен и органичен. Не менее интересны попытки Дмитрия при помощи ритма повествования передать динамику момента жизни его героев. Повесть «На чаше весов» - это история любви. 

​Очень правильное, а главное - нужное произведение. Взвешенные, аргументированные доказательства основополагающего влияния, которое оказало Православие на всю историю нашего народа, нашей страны. Буквально в каждом слове сквозит сердечная боль автора за Православную веру, за поруганное Отечество, его любовь к своему народу и непреклонная вера в великое будущее, право на которое русский народ обретет, лишь осознав задачу своего бытия в соборном служении истинной вере.

​Автору респект. Эссе получилось хлестким, злым и колючим... Для тех, кто живет в этом мире исключительно по принципам материальной и денежной зависимости, нетерпимости и беспамятства родной истории. Для думающих православных, да и для просто думающих, имеющих свой стержень в жизни, эссе - прекрасный повод еще раз подумать о своем месте в этом мире.