Юдкин Д.Н.

​ Читая эти короткие повести и рассказы, мы опять переживаем "окаянные дни". Как перед глазами -построение казаков перед обладминистрацией и просьба выдать "Мандат доверия" на патрулирование города от бесчинств нацистов. Как вчерашние друзья-соседи становились, если не врагами, но уже недругами.

​5 января 1918 года был опубликован декрет наркома просвещения Луначарского, который обязывал все печатные издания Советской России «печататься согласно новому правописанию». Так был дан старт самой грандиозной реформе русского языка. Писатель Иван Бунин говорил: «…никогда человеческая рука не писала ничего подобного тому, что пишется теперь по этому правописанию».

​Однажды перед теми событиями, когда вражеская злоба вооружилась против Священной царской власти и произвела смятение в Петербурге [вероятно, речь идет о печальном событии 14 декабря 1825 года.], ученик преподобного Иоанн, идя к нему, увидел его около источника пристально смотревшего в оный. Тут же он увидал, что какой-то военный человек быстрой походкой направляется к преподобному. Когда он подошел к последнему и стал просить у него благословения, старец лишил его оного и сказал: «Гряди туда, откуда пришел». Пришелец снова протянул к нему свои руки, но тут преподобный с удвоенной уже суровостью строго заметил: «Я тебе сказал, гряди туда, откуда ты пришел!»

​Предание о Крестном ходе Божией Матери над Луганском и деяния старца Филиппа (Филиппа Елисеевича Горбенко). В июне (каждые 13,14 и 15 числа этого месяца – как заповедано старцем Филиппом) празднуется явление Божией Матери в городе Луганске. Пречистая явилась старцу Филиппу трижды – последовательно в трех разных образах, обозначив своим шествием по небу крест над городом. При этом она являлась каждый раз в разном возрасте: вначале 40-летней, а затем 60-ти и 18-ти лет.

​Алексеевна - собирательный образ женщин, многое переживших и передумавших о страшных событиях на Украине. Художественными выразительными средствами автор передаёт состояние людей, живущих под обстрелами. Каждодневный унизительный страх за свою жизнь, тревога за родных и близких - те чувства, что испытывает человек в условиях военного времени. У войны - неприглядное лицо…

​Она пишет, что отец чаще всего, сидя в пролетке, прижимал ее к себе или брал за руку. Он всегда тихонько разговаривал с ней о чем-то, задавал вопросы, интересовался ее мнением. Он давал понять, что она нужна ему и интересна. Если с ними ехала мама, то он старался поддерживать разговор со всеми, чтобы никто не чувствовал себя лишним.

Считать, как это сейчас стало "модно", что Сталин был благодетелем для нашей Церкви, небезопасно: можно оказаться хулителем Духа Святого. Ибо, по толкованиям святых отцов, одна из разновидностей таковой хулы есть приписывание дьяволу дел Божиих. Не должно называть инфернальное праведным, черное белым, а плоды репейника — смоквами. Надеемся, что предлагаемый читателю краткий очерк послужит ясности в данном вопросе.

Андрей Мановцев​

​В судьбе писателя есть определенный мистический момент. Он может проживать, к примеру, в Луганске, а его творчество, работы, созданные им, будут жить отдельной жизнью где-то во Владивостоке или в Казани. И совершенно, казалось бы, независимой от него жизнью.

​Срочно: у россиянки Светланы Роц украли-изъяли 2 дочерей в Финляндии без каких бы то ни было обоснований. Обе девочки, папа и мама – граждане РФ. Русских девочек сначала поместили в частный финский приют, а на днях – разделили по частным финским семьям. Обвинение – угроза вывоза девочек в Россию. Выходит, граждане РФ сегодня могут ввезти детей в Финляндию (в ЕС), а назад в Россию выехать с детьми им строжайше запрещено. Русская семья просит власти РФ о помощи. 

​Помнится, в 90-х и в первой половине 2000-х в среде российских «красно-коричневых» державников было модно измерять русский патриотизм в «лукашенках»: чем громче обругаешь олигархическую РФ и похвалишь социалистическую РБ, тем ты больший русский патриот. Потом Лукашенко выкинул ряд прозападных фортелей: не признал Южную Осетию с Абхазией, завязал крепкую дружбу с Саакашвили, Березовским и Бакиевым и даже включил Белоруссию в программу Евросоюза «Восточное партнерство».

​"Поэт! Не дорожи любовию народной" - для меня программное стихотворение, в котором Пушкин предельно четко определил кредо и миссию творческого человека. Стихотворение достаточно жесткое, но справедливое: в нем вся правда и о трудном пути художника, и о главном смысле его жизни... Не требовать наград, не продаваться, не жить от гонорара к гонорару, - все по Пушкину! - признался народный художник России Дмитрий Белюкин в одном из своих интервью

​Человек, сам, не в силах изменить , что либо в этой жизни - в лучшую духовную сторону - это беЗспорный факт! Значит, изменить в нашей жизни, что либо - может только Сам Господь Наш Иисус Христос, Во Святей Троице Единый Славимый и Покланяемый! А хотим ли мы этого изменения в нашей жизни? Способны ли мы на эту другую жизнь , более духовную, жертвенную, с большим вниманием и состраданием, любовью к ближнему?

​Евангельская история, которая продолжается и доныне, нам свидетельствует о том, что в дни оны, когда гонимый Иродом, Светозарный Богомладенец, Господь наш Иисус Христос явился в мир, первыми словами к иудеям были следующие:«Покайтесь; ибо приблизилось Царствие Небесное». (Мф.3,2), ибо «уже и секира при корне дерев лежит» (Мф.3,10). Тогда иудеи не раскаялись, более того они распяли Спасителя, что случилось с Иерусалимом через 40 лет все мы знаем. Камня на камне не осталось!

​Духовная идентичность народа необходима для существования любого мало-мальски национально ориентированного государства. Это понимали все императоры Византии. Это понимали и большевики, реальные СТРОИТЕЛИ хоть какой-то твердой и до поры до времени незыблемой государственности. Неужели Вы думаете, что после развала национальной русской православно-самодержавной идентичности стало бы возможным единое СССР при наличии того пестрого спектра революционых мировоззрений, которые выплеснулись наружу после февраля 1917 года?