Юдкин Д.Н.

​Книга Дмитрия Юдкина с первых строчек интригует читателя, заставляет его окунуться в мир героя-бомжа, который откликается не собственное имя, а на кличку Сивый.

Строчка за строчкой ведет нас в мир бомжей, на дно общества, где падать дальше некуда, все вроде бы человеческое исчезло, и осталось животное – выжить. Укаждого из них свое понятие о выживании: украсть, попросить милостыню, отыскать что-нибудь на свалках или мусорных баках и прочее.

​Искушения, возникшие в течении 1-го часа с момента старта очередной поездки в глубинку, предвещали что всё будет не просто. Водитель «промахнулся» - проехал поворот на Тверскую. Далее, вместо поворота на Ленинградского шоссе повернул на Волоколамское. Раздраженно он заявил: «Не надо было бы мне «по-дубовому» слушать вас, а ехать по своему усмотрению». Я: «нет дружок, так не пойдёт. Ты совсем недавно вступил в общину, а уже ни с кем не советуешься, игнорируешь старших по послушанию».

​История репрессий Терского казачества начинается с принятия на Втором съезде Советов рабочих и солдатских депутатов 25 октября 1917 г. декрета «О земле», уравнявшего казаков в гражданском и экономическом положении со всеми слоями населения России.

Следующий декрет, принятый 10 ноября 1917 г., «Об уничтожении сословий и гражданских чинов», ликвидировал казачество как таковое в правовом отношении. При этом нужно заметить, что мероприятия новой власти казаки встретили, в основном, с сочувствием, но «триумфального шествия Советской власти» по казачьим территориям юга России не получилось.

​27 марта 1920 года 70 тысяч терских казаков в течение суток были выселены со своих родных мест. 35 тысяч из них были уничтожены по дороге на железнодорожную станцию. Осмелевшие от безнаказанности «горцы» не щадили ни женщин, ни детей, ни стариков. А в опустевшие дома казачьих станиц селились спустившиеся с горных селений семьи «красных ингушей» и «красных чеченцев».

​Если говорить по поводу "Русской весны"- нужно было понимать изначально, что не могли нравственные и моральные уроды, реально стоявшие за осуществлением названного проекта, до этого безжалостно грабившие национальные богатства и свой собственный народ, уничтожавшие экономику страны и ,соответственно, ее благополучное будущее, быть инициаторами какого-то здорового начала. Не могли!!! Поэтому и выродились в итоге даже самые благие намерения населения Луганска и Донецка в тонтон-макутовские квази-республики на территории Украины, вместо РУССКОЙ Новороссии.

​В Курской области возбуждено уголовное дело в отношении депутата Курской областной думы Ольги Ли, недавно обвинившей президента России Владимира Путина в "преступном заговоре против собственного народа" и "пропаганде насилия", заполнившей государственные телеканалы. Факт возбуждения уголовного дела подтвердила сама Ольга Ли в разговоре с корреспондентом Радио Свобода. Она сообщила, что об уголовном деле против нее узнала в четверг на заседании депутатов Курской облдумы от первого заместителя прокурора Курской области Николая Студеникина. По словам Ли, в конце слушания депутаты "Единой России", "КПРФ" и "ЛДПР" открыто выразили ей своё недовольство".

​«Свободная пресса» начинает новую дискуссию, посвящённую русскому народу и Русскому миру. В какой-то степени это продолжение дискуссии двухлетней давности «Россия для русских?», в которой эксперты разных политических взглядов пытались ответить на самые острые вопросы о положении стержневого народа России, предлагали пути преодоления кризиса русской национальной идеи, русского самосознания.

​27 марта 2016 года в Москве состоится Вечер поэзии в поддержку судимого православного поэта Николая Боголюбова. Вечер пройдет в конференц-зале гостиницы «Измайлово», корпус Бета, 2-й этаж (проезд м. Партизанская) Начало в 17 часов. Вход за пожертвования.